Dans son livre « Le yoga, nouvel esprit du capitalisme », la Française Zineb Fahsi, elle-même prof de yoga, en décode le caractère politique. Le titre du livre fait référence au Nouvel esprit du capitalisme de Luc Boltanski et Eve Chiapello. Il émet de nombreuses critiques que nous avions déjà évoquées dans des articles précédents. 

Dans ces temps agités, quand une cause d’angoisse en chasse une autre, on en vient à souhaiter la paix, la sécurité, l’ordre. Mais très vite on s’en veut aussi de se réfugier dans ce type de valeurs qualifiées de bourgeoise, sénile, voire médiocre. 

On nous en a parlé des prouesses et promesses de l’intelligence artificielle. En fait c’est plutôt les prouesses de la puissance de calcul des ordinateurs qu’il faudrait vanter. Et aussi s’inquiéter de la capacité démentielle des serveurs ,…et aussi de leur consommation électrique. 

Notre surconsommation n’est que le corollaire du système productif. Une part des produits est liée aux activités qui permettent de les écouler. En fabriquer plus permet d’en écouler plus à moindre prix car plus vous en voudrez plus on fabriquera. Nous avons besoin de politiques pour mettre en place les conditions sociales et économiques (aménagement urbain, moyens de transport, logements isolés…). Impossible dans le cadre actuel qui fait référence continuelle au PIB et à la croissance. Le capitalisme est en contradiction avec l’autolimitation, la concurrence fait obstacle à l’indispensable coopération.

« Qu’est-ce que philosopher, et ce de la façon la plus générale, si ce n’est ouvrir un écart dans la pensée ? » (François Jullien, 2007).

En quête de vérité

Pour le Petit Larousse, la vérité est le « caractère de ce qui est vrai; adéquation entre la réalité et l’homme qui la pense ».